في 28فبراير تحل الدكرى77 لمعركة بوكافر التي خاضتها قبائل ايت عطا ضد الاستعمار الفرنسي سنة 1933 .
1) ملحمة بوكافر l’épopée de bougafer
الاستيلاء على ارض الغير خلق شائن يجب شجيه وتعريته وليست هناك شريعة إنسانية سماوية أو وضعية تحيزه الا أن تكون مستقاة من قانون الغاب هكدا تعامل ايت عطا مع اوليك الدين حاولوا المساس بأراضيهم وماطق نفودهم التي ورتوها عن اجدادهم سواء مع الغزاة الاقدميين أو من الاستعمار الحديت .
2)كونفدرالية ايت عطا
تأسيس اتحادية ايت عطا خلال القرن 16 الميلادي بهدف زعزعة نفوذ بني معقل ففي مابين القرنيين 15و18 الميلادي شهدت مناطق الجنوب الشرقي و ضعيةخاصة تمثلت في تحديين كبيرين .
- سيطرة الابيريين على الطرق التجارية المتجهة إلى السودان
- الهجوم الشرس لقبائل بني معقل على مختلف الأراضي الرعوية لدى قبائل الرحل هذان الحدتان احدتا خللا سياسيا واقتصاديا في ا لمنطقة هدا ما أدى الى اجتماع القبائل التي احتلت أراضيها فألفت اتحادية كبرى سياسية دات طابع أخلاقي سميت باتحادية ايت عطا وهي عبارة عن حلف * تاضا * جبلي يرتبط مكانيا بجبال صاغرو وشرق الأطلس الكبير وما جاوراهما من واحات في الجنوب الشرقي ففي البداية اتحدت قبيلتا ايت اسفول وايت واحليم فاسستا * اغرم اما زادار * كمخزن أمدخرتها وكخندق ضد الغزاة وبعد دلك كمحكمة عرفية للاتحادية واتسعت الاتحادية لتشمل خمس خماسي :
1- ايت اسفول وايت علوان
2- ايت أنير وايت ولال
3- أيت انبكي ( ايت خباش وايت امناصف)
4- ايت واعزى وايت خليفا
5- ايت واحليم وايت عبو
صمدت هده الاتحادية أمام سيف دو حدين ، سلطة المخزن (جيوش السلاطين ) وقبائل بني معقل مما دفعها نحو التحرر والانعتاق التي ميزت سماتها إلى أن جاء المستعمر الفرنسي فقد كانت هده القبائل تعيش بالصحراء وعلى هامش الواحات على نمط الترحال والانتجاع قبل ظهورها الفعلي بالجنوب الشرقي كقوة في مجال شاسع هده القوة التي طبعت التحولات التاريخية أدت إلى أحدات خلخلة في الخريطة البشرية وأصبحت مصدر قلق للسلطات المركزية سواء بطبيعة أسسها الاقتصادية والاجتماعية المرتبطة بتاريخها وبعض الممارسات الروحية و الأخلاقية المستمدة من اعرافها.
فاتحادية ايت عطا :نتاج لتلاقح وتكامل بين عناصر مختلفة في إطار عرفي ينظم العلاقات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية ....ف سبييمان يربطهم بالرقعة الجغرافية في حين دافيد هارت يربطهم بالموقع الأصلي التي يتواجدون به في حين كانوا يؤمنون بانتمائهم لأسطورة الجد الواحد حسب أسطورة * دادا عطا * ويعتبرون انتمائهم بيولوجي وسلالي وللحد من نزاعاتهم الداخلية وتقوية تلاحهم دابوا الى عقد مثاق " تاضا " و "تفر كانت "للحد من سفك الدماء وإقرار حسن الجوار و فرض الأمن.
3-الحرب النفسية و السيكولوجية
بعد التقارير الاستخباراتية و كدا المعلومات الأنتروبولوجية و السوسيولوجية و الدينية للاتحادية و لتسهيل تسلسله و إضفاء طابع المشروعية لغزوه و التدخل( لاتقادهم و إعادتهم إلى الحضارة الإنسانية) عمل المستعمر على نعتهم ب:
المتمردين وقطاع الطرق , خونة, فوضويين,خارجون عن دائرة الحضارة و إثارة النعرات القبلية من أجل نسف الاتحادية و تفكيك جبهة المقاومة كل هده النعوت القدحية التي لم تثني من المقاومة الا ببعض اعترافات المستعمر.
4- بعض اعترافات المستعمر لمميزات الاتحادية:
-من الصعب تعريفهم فكلما ازدادت معرفتنا بهم اكتشفنا أن كل حيالهم يحتمل تصحيحا.
- واجهونا لمقاومة يائسة لكنها عظيمة انتزعت إعجابنا.
- ضحوا بكل قطعاتهم دون تردد و فضلوا المنفى دون استسلام.
- حافظوا على تضامن دهني و معنوي بين سكان الجبال و سكان القصور.
- لم يخضعوا قط لسلطة المخزن كانوا يظهرون إزاءه فكرا استقلاليا.
- يفتخرون بأصلهم و ماضيهم و بسالتهم.
- يتحدثون مع الآخرين حديث الند للند.
- حافظوا على قيمهم و تقاليدهم في الاستقلالية و الشجاعة.
- لا يثا ثرون بممثلي السلطة.
5-الشرارة الأولى للمعركة
دخلت فرنسا المعركة بعدما نظمت حملة كبرى أعدت لها من العتاد العسكري ما لم تجربه مع أية انتفاضة من اعداد الجيش ما يفوق محاربي ايت عطا بثمان مرات 8300 جندي و 44 طائرة و عتاد حديث مقابل 1200 مقاتل من ايت عطا ساندهم نساؤهم و أطفالهم و ساندهم إيمانهم بعدالة و قدسية جهادهم.
كانت المعادلة غير متكافئة مما أدى إلى تفشي الأمراض في معقل جبل بوكافر الذي تحول إلى حمام دم بفعل القصف ليل نهار نال القسط الأوفر منهم النساء و الأطفال و قتل على أثرها ضباط فرنسيون و3000 من الجنود الفرنسيون وفقدان ما يزيد عن 22000 رأس من الماشية .
في 25 مارس 1933 دخل المستعمر في مفاوضات مباشرة مع المقاومين وفق شروط الأمان.
6) – خلاصات عامة
الحق ما شهد به الأعداء كمثل في سيكولوجية الحروب أد غالبا ما تكون شهادة المحارب كبرهان لحقيقة الأحذات :
• كيوم:"ما السحر الذي اصطنعه برابرة الأطلس حتى قاومونا طوال هده المدة وقد حاصرناهم من جميع الجهات ..."
• "لا ينتهي القتال بانتهاء حملاتنا بل يستمر بدون هوادة ضد عدو حريص على ايدائنا لكننا لا نقدر الإمساك به"
• سبيلمان " لقد قاتل هؤلاء الأبطال قتالا شديدا وبعزم وشجاعة وتكبدنا خسارات جسيمة "
• "ثم أرسل وابل من النار ليل نهار على بوكافر وكنت انظر إلى هدا الجبل المشئوم نظرة الرجل المحزون انظر إليه وهو أخر ملجأ اعتصم به أولئك الجنود الكرام الدين فضلوا أن يسحقوا سحقا على أن يستسلموا "
• فيال :"وقاوم الثوار بكل ما لديهم من قوة وقد تستروا وراء الصخور وفي المغارات لايرى المنضار منهم آلا العين والبندقية وكانوا يطلقون النار ولا يخطون الأهداف "
• دوبوريو :"42 يوم من الحرمان والأرق والعطش مع الحيوانات والجثث المتعفنة ، فلتقس بدلك قدرتهم على تحمل ما قاسوه من المحن تحملا سمو بهم إلى أعلى الدرجات "
وعن نساء ايت عطا قال
* فيال "وسددت الرشاشات اتجاه الموارد لمنع الثوار من التزود بالماء لكن بدون جدوى اد كانت النساء يستمتن و
لا نقلبن "
• كانوا يجمعون الرفاة المنعزلين ويوزعون الذخيرة ويرسلن الصخور على الجنود "
هده شهادات اتبت به افواه من خاضوا هده المعركة شهادة تنم الحنكة الأخلاقية التي لايتوفر عليها وطنيونا الدين يقبعون فيلاتهم ويدرعون شوارع الرباط وفاس ويملاون الأروقة ضجيجا فيما يعتبرونه كفاحا وطنيا في الوقت الدين كانوا يقرؤون اللطيف في المساجد كأن الاستقلال سيترجع بالشعارات. كما كانوا يدعون بالشفاء للجنيرال ليوطي قبالة نافدة غرفته بفاس ليل نهار بعد ما أحاطوا منزله بالشموع .

خالد حدودي